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国家科学技术奖励大会即将举行

admin japan30mom 2020-02-19 769 0

  著名京胡演奏家王鹤文先生说:“马长礼先生是为难得的好人,讲义气,虚心向学,他的声腔对后辈人影响深远,我也要感谢先生的提拔,没有他就不会有我的今天。”

  原国家体育局、中国体育杂志社社长、总编辑、作家万伯翱先生说:“我曾在马长礼先生家,见识到了他面对京剧艺术所持有的那份认真、仔细。他哪怕是面对一个业余的戏迷,也会认真为他说戏、抠戏,教唱、拍节奏。在演戏方面,他更是精益求精,若要进入、追求人物,就要去深入基层、深入生活,马长礼先生就是如此。我希望来此的各界朋友能继续为振兴京剧而艰苦奋斗、摇旗呐喊。”

  河西宝卷成熟、盛行于明、清至民国时期,“文革”期间渐趋沉寂,开始走向式微。当变文在宋初被皇家明令禁止之后,寺院里再也不能讲故事了,于是和尚们便在瓦子中寻找讲场。这时有所谓“说经”、“说译经”、“说参请”等,都是佛门子弟所为。再进一步的发展,就是“宝卷”。宝卷又称“真经”,原因也在此。

  宝卷在明清两代大量产生,盛行于全国许多地方。在今甘肃河西地区的广大农村,宝卷仍然有着旺盛的生命力。每年春节前后及农闲时节,许多农村举行隆重的“宣卷”活动,因而保存了大量的以手抄本为主的宝卷。近十多年来,一些民间文艺爱好者深入河西农村调查挖掘研究,初步理清了河西宝卷的分布、保存及宣卷情况,整理出版了一批宝卷。

  据调查,现存凉州宝卷脚本约有30卷,大多为木刻板和手抄本,20世纪80年代初期也曾出现过一些油印本。酒泉宝卷已搜集到的词牌曲调和唱腔有七十多种,宝卷数量达七十多种(含存目)一百四十余本。

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